Apa beda Rabb & Ilah ?

 Dalam Kitab Al-'Ain (كتاب العين), kamus bahasa Arab pertama yang disusun oleh Al-Khalil bin Ahmad Al-Farahidi (w. 175 H), akar kata Rabb (ر-ب-ب) dan Ilah (أ-ل-ه) dijelaskan secara mendalam berdasarkan etnografi dan linguistik Arab murni.

Berikut adalah rincian makna kedua kata tersebut menurut Al-Farahidi:

1. Arti Rabb (الرَّبّ)

Dalam Kitab Al-'Ain, kata Rabb pada dasarnya mengakar pada konsep kepemilikan, perbaikan, dan pengurusan. Al-Farahidi menjelaskan beberapa aspek utamanya:

• Al-Malik (المالِك) & Al-Sayyid (السَّيِّد): Makna dasar Rabb adalah pemilik atau tuan yang memiliki kekuasaan penuh atas apa yang dimilikinya.
• Al-Mushlih (المُصْلِح): Rabb adalah sosok yang memperbaiki atau merawat sesuatu. Ungkapan Arab "Rabbal-ardha" atau "Rabbal-amwal" berarti ia mengurus, merawat, dan memperbaiki harta atau tanahnya agar tetap baik.
• Tarbiyah (التَّرْبِيَة): Kata ini juga berkaitan dengan Al-Rabb, yaitu tindakan memelihara, mengasuh, dan membimbing sesuatu secara bertahap hingga mencapai titik kesempurnaan.
• Penggunaan Kata: Al-Farahidi mencatat bahwa kata Ar-Rabb jika digunakan secara mutlak dengan alif-lam (Al-), maka hanya ditujukan untuk Allah SWT sebagai Pemilik dan Pengatur alam semesta. Namun jika disandarkan (idhafah) kepada benda atau manusia (seperti Rabbud-dar = pemilik rumah), maka boleh digunakan untuk makhluk.

2. Arti Ilah (الإِلٰه)

Adapun akar kata Ilah (أ-ل-ه) dalam Kitab Al-'Ain berpusat pada konsep penyembahan, peribadatan, dan ketergantungan jiwa:

• Al-Ma'bud (المَعْبُود): Ilah secara harfiah adalah sesuatu atau sosok yang disembah (Dzu al-uluhiyah).
• T'alluh (التَّأَلُّه): Berasal dari kata alaha – ya'lahu (أََلَهَ يَأْلَهُ) yang berarti 'abada (menyembah) atau melakukan peribadatan dengan penuh pengagungan.
• Perlindungan dan Tempat Meminta: Al-Farahidi juga menghubungkan akar kata ini dengan kecenderungan hati yang merasa tenang, berlindung, atau memohon pertolongan (al-iyadz) ketika ditimpa kesulitan.
• Penggunaan Kata: Ilah adalah bentuk umum untuk setiap sesembahan (baik yang berhak disembah maupun sesembahan batil). Sedangkan lafaz Allah (الله) adalah nama khusus (ism 'alam) untuk Tuhan Yang Maha Esa, yang dipahami berasal dari penyatuan Al-Ilah (الإله) yang dihapus hamzahnya untuk menunjukkan keagungan dan kekhususan.

Ringkasan Perbedaan:

• Rabb lebih menekankan pada sifat penciptaan, kepemilikan, pemeliharaan, dan pengaturan (Rububiyah).
• Ilah lebih menekankan pada sifat yang disembah, diagungkan, dan dituju dalam ibadah (Uluhiyah).